Segunda parte del inmortal homenaje que la cinematografía realizó a el mayor espectáculo deportivo creado por la humanidad.La Idea Olímpica, cuyo origen lo encontraremos en la Grecia clásica, ofreció a Leni Riefenstahl, amante del deporte y la estética, la gran oportunidad para lucir sus dotes de creadora. OLYMPIA nada tiene que ver con un mero documental deportivo. La técnica y estética utilizadas por Riefensthal para estos juegos Olímpicos de 1936 son hasta hoy incomparables.
Película sobre los Juegos Olímpicos de Berlín 1936. Firmado por Leni Riefenstahl, ha sido considerado una de las mejores obras cinematográficas realizadas sobre una olimpiada. (110 min).
1934, Leni Riefenstahl, que un año antes, con motivo del congreso partidario Nacional-Socialista, había realizado su obra "La Victoria de la Fe", ahora para el mismo evento, Adolf Hitler le encarga esta nueva película documental que hoy en día es un clásico, como "El Acorazado Potemkin" o "El Ciudadano". Desde la apertura hasta el cierre del Congreso, con los discursos de Hitler, las rendiciones de cuentas de los principales funcionarios del Partido y del Estado, las marchas de la Juventud Hitleriana, del Servicio del Trabajo, las secciones SA, SS y Ejército. Inmensas concentraciones de miembros del partido y jubilosas manifestaciones de millones de ciudadanos. (Sonido alemán, subtit. castellano. 120 min).
Es la primer película dirigida por Leni Riefenstahl -junto a Béla Bálazs-, en la que también es actriz. Un film que fue de mucho agrado para Hitler y posibilitaría que Leni dirigiera, años después, los documentales más sobresalientes del III Reich.Junta es una chica que vive sola al pié de una montaña, en cuya cumbre por las noches brilla una luz azul. Los habitantes del poblado tienen miedo y rechazan a Junta, suponiendo que es una bruja, salvo un visitante ajeno a las supersticiones. Nace el amor, hasta que él la sigue hasta las alturas y se descubre el secreto de la luz azul... 1932. Sonido original en alemán con subtítulos en castellano. B/N
El Nacional Socialismo fue, con el Fascismo y el Bolcheviquismo, uno de los grandes hechos políticos del siglo XX. Éste fenómeno ha sido considerado con ligereza la mayoría de las veces, con pernicioso apasionamiento, otras con ignorancia y mala fe casi siempre. No es el caso del Prof. Jacques de Mahieu, quien con objetividad intenta ahondar en las raíces profundas del Movimiento Nacional Socialista así como en las especiales circunstancias sociales y políticas de la época y lugar en que se gestó y desarrolló. Así, un testigo presencial en muchos aspectos de este fenómeno histórico, nos ofrece una visión diferente y esclarecedora de uno de los acontecimientos más controvertidos del pasado reciente. (80 min).
El encuentro de una identidad propia que asegure la anhelada independencia. ¿Es posible esto?. ¿Cuáles son los obstáculos?. ¿Sería posible la unión en la diversidad cultural de este Continente, el corte del indeseado lazo con la "otra" América?. En una atrapante polémica se analizan cuestiones importantes sobre el pasado presente y futuro iberoamericano desde el punto de vista filosófico y político. por Alberto Buela.
La introducción –desde Inglaterra- de ciertas ideas en Francia, cautivaba a ciertos sectores que encontraban en el liberalismo y el igualitarismo los "principios" acordes a sus intereses materiales particulares y su posibilidad de obtención de un propio espacio político. La llamada "Revolución Francesa" da como resultado la ruptura con el orden tradicional y la instauración de un capitalismo atroz y la bastardización cultural. Pero la innata "crisis" del Sistema, aún incipiente, le hace tambalear. Bonaparte es el único que puede salvar lo salvable de la "revolución", y hace más que eso: lleva por toda Europa las ideas demoliberales y sus efectos. Con claridad y rigor histórico, el Prof. Jacques de Mahieu nos explica los verdaderos móviles y consecuencias de tales acontecimientos. (80 min).
¿De dónde provenía la moneda de plata con que tal Orden inundó Europa en los siglos XII y XIII, financiando –a interés- la construcción de 80 enormes catedrales y 70 iglesias menores?. ¿Qué significa el sello "Secretum Templi" que lleva en su centro la figura de un amerindio franqueado por una esvástica de brazos redondeados, típicamente vikinga?. A estas incógnitas y otras, el Prof. Jacques de Mahieu da una sola respuesta debidamente fundamentada: AMÉRICA. (80 min).
¿Se puede robar un continente?. Al menos un "apátrida" puede sustraer un mapa secreto para utilizarlo para conseguir títulos, honores y privilegios comerciales. Lo que hizo un tal Colombo, Colomo, Colom o Colón nacido en Génova, Plascencia o Pontevedra en 1436, 1447 o 1451, al que la historia oficial le atribuye el descubrimiento del "nuevo continente". Mucho antes todo el mundo viajaba a América; lo prueban mapas de Marino de Tiro y otros; mucho antes que las exploraciones españolas y portuguesas. Es la "instrucción" a este delito que el Prof. De Mahieu hace en este vídeo, con el rigor científico que se le conoce (80 min).
En 967 a.C. un grupo de hombres blancos, altos, rubios y barbudos desembarca en el golfo de México. Son los vikingos de Ullman, que inician una epopeya que durará 500 años. Luego de estar 22 años en México se ven obligados a bajar a lo largo de la costa, hasta Tiahuanacu. ¿Ya sabían de la existencia allí de un pueblo de raza blanca?. El hecho es que los vikingos se unen con los descendientes de los troyanos. En este video, el Prof. Jacques de Mahieu presenta a grandes rasgos, uno de sus descubrimientos fundamentales (80 min).
Hacia 1200 a.C., un grupo de hombres blancos, los sobrevivientes de Troya, se hacen a la mar desde las Canarias. Desembarcan en el golfo de México y dan a la región una cultura "ya hecha". Se proyectan hacia el sur dejando en el camino estatuas de tipo europeo, inscripciones, rúnicas y momias rubias. Es la epopeya de esos civilizadores del "Nuevo Mundo" que el Prof. Jacques de Mahieu revela en esta exposición (80 min).
En el paleolítico. El hombre de Cro-Magnon emigra hacia la llanura anglo-escandinava cuyo anegamiento en el 4500 a.C., lo obliga a abandonarla. Algunos de los migrantes van al sur y desarrollan la cultura megalítica econtrándolos en el orígen de la civilización egipcia. Otros se convierten en los nórdicos que seguimos no sólo en la conquista de Grecia, Asia anterior e Irán, sino también de gran parte de China. Tal es la historia lejana del viejo mundo que el Prof. Jacques de Mahieu expone aquí en apretada síntesis (80 min).